وأخص» (١)، وسبب ذلك أنَّ فيه تمييزًا بين الحكم والدليل.قال الحصري (معاصر): «... وإن كان رأي الفقهاء يظهر واضحًا فيما يسمى بالحكم الشرعي وبين دليله الذي ثبت به» (٢).* * *(١) شرح الكوكب المنير ١/ ٣٣٤.(٢) نظرية الحكم ٣٤. ١ / ١٠٤