قال ابن القَيِّمِ (ت: ٧٥١ هـ): «ولا أحسن من هذا الحكم وهذا الفهم وإذا لم يكن مثل هذا في الحاكم أضاع حقوق الناس» (٢).
وقد ترجم الإِمام النسائي (ت: ٣٠٣ هـ) على هذا الحديث في السنن الكبري (٣) بقوله: «اللهم في القضاء، والتدبير فيه، والحكم بالاستدلال».
وذكر النسائي الحديث مختصرًا، وقال في آخره: «فقال سليمان -يعني للكبرى-: لو كان ابنك لم ترضيْ أَنْ يقطع ...» (٤)، فهذا يؤكد مشروعية استنباط القاضي للمعاني والأحكام من طرق الحكم وأدلته.
فاستنباط المعاني المؤثرة في ثبوت الواقعة أَوْ شيء من
(١) الطرق الحكمية ٥، ٦، إعلام الموقعين ٤/ ٣٧٢.
(٢) إعلام الموقعين ٤/ ٣٧٢.
(٣) ٣/ ٣٧٢، وقارن بما ذكره في فتح الباري ١٢/ ٥٦.
(٤) السنن الكبرى ٣/ ٤٧٢.
(٢) إعلام الموقعين ٤/ ٣٧٢.
(٣) ٣/ ٣٧٢، وقارن بما ذكره في فتح الباري ١٢/ ٥٦.
(٤) السنن الكبرى ٣/ ٤٧٢.
٢ / ١٢٩