لكن الجمهور فرقوا بين الباطل والفاسد من جهة الدليل في مسائل كثيرة (١).
قال الفتوحي (ت: ٩٧٢ هـ): «غالب المسائل التي حكموا عليها بالفساد إذا كانت مختلفًا فيها بين العلماء، والتي حكموا عليها بالبطلان إذا كانت مجمعًا عليها، أَوْ الخلاف فيها شاذ، ثم وجدت بعض أَصْحَابنا - يعني الحنابلة - قال: الفاسد من النكاح ما يسوغ فيه الاجتهاد، والباطل ما كان مجمعًا على بطلانه» (٢).
* * *
(١) شرح الكوكب المنير ١/ ٤٧٣، القواعد والفوائد الأصولية ١١٠، الفروق ٢/ ٨٢، السبب عند الأصوليين ١/ ١٢٥.
(٢) شرح الكوكب المنير ١/ ٤٧٤.
(٢) شرح الكوكب المنير ١/ ٤٧٤.
١ / ٢٥٤