(أو) بنوع واحد أيضا (مبهم) في الظاهر (من أمور معينة)، ويسمى الواجب المخير.
وهو على قسمين:
- قسم يجوز فيه الجمع [بين] (٢) تلك الأمور، وتكون أيضا أفرادها محصورة (كخصال الكفارة)، فالواجب فيها يتعلق بواحد من الإطعام، والكسوة، والعتق، ومع ذلك يجوز إخراج الجميع.
- وقسم لا يجوز فيه الجمع (٣) بين تلك الأمور، ولا تكون أفرادها محصورة، مثال ذلك: إذا مات الإمام الأعظم، ووجدنا جماعة قد استعدوا لذلك، أي اجتمعت فيهم شرائط الإمامة، فإنه يجب على الناس نصب أحد المستعدين من الجماعة للإمامة، ولا يجوز نصب زيادة عليه.
تتمة: أما التكليف بواحد مبهم من أمور مبهمة - لأنه تكليف بما لا يعلمه الشخص المكلف - فمبني على التكليف بما (٤) لا يطاق.
(١) في (ب): (التعيّن).
(٢) في الأصل (من) والمثبت من (ب).
(٣) زاد في (ب) و(ج) هنا: (فيه).
(٤) في (ب): (تكليف ما).
(٢) في الأصل (من) والمثبت من (ب).
(٣) زاد في (ب) و(ج) هنا: (فيه).
(٤) في (ب): (تكليف ما).
١٣٩