«وقالت عائشة - رضي الله عنها -: كان إذا اشتكى الإنسان الشيء» مفعول (اشتكى)، وضمير «منه» عائدٌ إلى (الإنسان)، و(كان) إما زائدة، أو [فيها ضمير الشأن] (١) يفسره ما بعده.
«أو كانت به قُرحة» بضم القاف وفتحها: ما يخرج على الأعضاء مثل الدُّمَّل.
«أو جُرح» بضم الجيم: ما يُجْرح بالسيف وغيره.
«قال النبي عليه الصلاة والسلام بإصبعه»؛ أي: أشار به، ويروى: أنه عليه الصلاة والسلام يبل أنملة إبهامه اليمنى بريقه فيضعها على التراب، ثم يرفعها وقد لزق بإصبعه التراب ويشير إلى ذلك المريض.
«وقال: بسم الله تربة أرضنا»؛ أي: هذه تربة أرضنا.
«بريقة بعضنا»؛ أي: معجونة بها ضمدنا بها «ليُشفى سقيمنا بإذن ربنا» وقيل: التربة إشارة إلى فطرة أول مفطور من البشر، والريقة إلى النطفة التي خلق منها الشخص، كأنه يتضرع بلسان الحال، ويقول: إنك اخترعت الأصل الأول من طين، ثم أبدعت فرعه من ماء مهين، فهينٌ عليك أن تشفي مَن هذا شأنه.
* * *
(١) ما بين معكوفتين وقع بدلًا منه في جميع النسخ كلمة لم تجود. وانظر: «مرقاة المفاتيح» (٤/ ١٠).
٢ / ٣٠٥