* * *
١٠٣١ - وقال رسول الله - ﷺ -: «إذا دخلَ العَشرُ وأرادَ بعضُكم أن يُضَحِّي فلا يمس من شعرٍ؛ وَبَشَرِه شيئًا».
وفي رواية: «فلا يأخُذَنَّ شعرًا، ولا يُقَلِّمَنَّ ظُفْرًا».
وفي رواية: «مَن رأى هلالَ ذي الحِجَّة وأرادَ أن يُضَحِّي فلا يأخذْ من شعرِه ولا مِن أظفاره».
«وعن أم سَلَمة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: إذا دخل العَشْرُ»؛ أي: عَشْرُ ذي الحجة.
«وأرادَ بعضُكم أن يضحِّيَ»، قيل: هذا يدلُّ على أنها غيرُ واجبة، وإلا لم يفوِّض إلى إرادتنا بل هي مستحَبة، وبه قال الشافعي، وقال بعضُهم بوجوه.
«فلا يمسَّنَّ مِن شَعرِه»؛ أي: من شَعْرِ ما يضحِّي به.
«وبَشَرِه»؛ أي: ظُفْره.
«شيئًا»، ذهب قومٌ إلى ظاهر الحديث، فمنع من أخذ الشعر والظفر ما لم يذبح، وكان مالكٌ والشافعي يَريان ذلك على الاستحباب، ورخَّص فيه أبو حنيفة وأصحابه.
«وفي رواية: فلا يأخذن شعرًا ولا يَقْلِمنَّ ظُفْرًا»: المراد به الظِّلْف.
«وفي رواية: مَن رأى هلال ذي الحجة وأراد أن يضحِّيَ فلا يأخذنَّ من شَعر؛ ولا من أظفاره»، وهذا لأن التضحيةَ يفدي يوم القيامة للمضحِّي، ويصلُ
٢ / ٢٦٣