«وقال أنس - رضي الله عنه - خرجْنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - من المدينة إلى مكة، فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة، قيل له: [هل] أقمتم بمكة شيئًا؟ قال: أقمْنا بها عشرًا»؛ أي: عشر ليال، وإنما قصر - عليه الصلاة والسلام - حين أقامَ عشرًا؛ لأنه عازمٌ على الخروج متى انقضى شغلُه.
قال أبو حنيفة: يجوز القصرُ لما لم ينوِ الإقامة خمسة عشر يومًا.
* * *
٩٤٥ - وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: أقامَ النبيُّ - ﷺ - بمكةَ تسعةَ عشرَ يومًا يُصلي ركعتينِ.
«وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: أقامَ النبيُّ - عليه الصلاة والسلام -»؛ أي: لَبثَ «بمكة» لشغلٍ على عزم الخروج.
«تسعةَ عشر يومًا يصلِّي ركعتين»، وبهذا جوَّز الشافعي القصرَ إلى تسعة عشر يومًا في أحد أقواله.
* * *
٩٤٦ - وقال حَفْص بن عاصم: صَحِبتُ ابن عمرَ في طريقِ مكةَ، فصلَّى لنا الظهرَ ركعتينِ، ثم جاءَ رَحْلَهُ وجلسَ، فرأَى ناسًا قيامًا فقال: ما يصنعُ هؤلاءِ؟، قلتُ: يُسبحون، قال: لو كنتُ مسبحًا أَتممتُ صلاتي، صحبتُ رسولَ الله - ﷺ -، فكانَ لا يزيدُ في السَفرِ على ركعتينِ، وأبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ - رضي الله عنهم - كذلك.
٢ / ٢١٣