شرح المصابيح لابن الملك — الصفحة ٦٦٨

٨١٧ - عن عائشة رضي الله عنها قالت: لمَّا ثَقُلَ رسولُ الله وجاءَ بلالٌ يُؤدِنُهُ بالصلاةِ، فقال: «مُرُوا أبا بكرٍ أنَّ يصليَ بالناسِ»، فصلَّى أبو بكر تلك الأيامَ، ثم إنَّ النبيَّ - ﷺ - وجدَ في نفسه خِفَّةً، فَقَامَ يُهَادَى بين رَجُلَيْنِ، ورجلاه تخُطَّان في الأرض حتى دخلَ المسجدَ، فلمَّا سمعَ أبو بكرٍ حِسَّهُ ذَهَبَ يتأخَّرُ، فَأَوْمَأ إليه رسولُ الله - ﷺ - أَنْ لا يتأخرَ، فجاءَ حتى جلسَ عن يسارِ أبي بكرٍ - رضي الله عنه -، فكانَ أبو بكرٍ يصلي قائمًا، وكانَ رسولُ الله - ﷺ - يصلي قاعدًا، يقتدي أبو بكرٍ بصلاةِ رسولِ الله، والناسُ يقتدونَ بصلاةِ أبي بكرٍ، وفي روايةٍ: وأبو بكرٍ يُسمِعُ الناسَ التكبيرَ.
«عن عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: لما ثقل رسولُ الله صلى الله تعالى عليه وسلم»: هذه عبارة عن اشتداد مرضه - ﷺ - وتناهي الضعف، وركود الأعضاء عن خفة الحركات.
«جاء بلال يؤْذنه»: بسكون الهمزة؛ أي: يعلمه ويخبره.
«بالصلاة»؛ أي: يدعوه إليها.
«فقال: مروا أبا بكر أنَّ يصلي بالناس، فصلى أبو بكر تلك الأيام، ثم إن النبي - عليه الصلاة السلام - وجد في نفسه خفة» أي: قوة وزوال بعض المرض.
«فقام يُهادَى» بفتح الدال؛ أي: يمشي.
«بين رجلين» معتمدًا عليهما من ضعفه، وهما: عباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب، وقيل: علي وأسامة؛ يعني: يمشي - عليه الصلاة والسلام - إحدى يديه على عاتق أحدهما، والأخرى على عاتق الآخر.
«ورجلاه تخطان في الأرض»؛ أي: تمدان فيها، ولا يقدر أنَّ يرفعهما عنها من الضعف.
٢ ‏/ ١٢٧