شرح المصابيح لابن الملك — الصفحة ٦٠٧

أفلح، إذا سجد نَفَخَ»؛ يعني: نفخ في الأرض ليزول عنها التُّراب ليسجد.
«فقال: يا أفْلَح! تَرِّب وجهك»: أمر من التَّتْرِيْب، وهو جعل الشيء ملوثًا بالتُّراب؛ أي: أوصله إلى التراب واسجد عليه؛ فإنه أعظم للثواب، فلا تنفخه عن موضع سجودك.
«ضعيف».

٧١٨ - وقال «الاخْتِصارُ في الصَّلاةِ راحَةُ أَهْلِ النَّارِ».
«وقال ابن عمر - رضي الله عنه -: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: الاختصار»؛ أي: وضع اليد على الخاصِرَة.
«في الصلاة راحَةُ أهل النَّار»، قيل: إنهم يتعبون من طول قيامهم في الموقف فيستريحون بالاختصار، أو أنه فعل اليهود والنصارى وهم أهل النار، لا أنَّ لأهل النَّار راحة لقوله تعالى: ﴿لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ﴾ [الزخرف: ٧٥] العذاب.

٧١٩ - وقال «اقتُلوا الأَسْوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقْرَبَ».
«وعن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: اقتلوا الأَسْوَدَيْنِ في الصلاة: الحيَّة والعقرب»: بيان للأسوَدَيْنِ؛ فإنه يجوز قتلهما بضربة أو ضربتين لا أكثر؛ لأن العمل الكثير مبطل للصلاة.

٧٢٠ - وقالت عائشة - رضي الله عنها -: كانَ رسول الله - ﷺ - يُصَلِّي تَطَوُّعًا والبابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ، فجئْتُ فَاسْتَفْتَحْتُ، فَمَشَى فَفَتَحَ لي، ثُمَّ رَجَعَ إلى مُصَلَاّهُ،
٢ ‏/ ٦٦