«وعن أبي ذرٍّ أنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: لا يزال الله مُقْبلًا على العبد»؛ أي: ناظرٌ إليه بالرَّحمة وإعطاء الثواب.
«وهو في صلاته»؛ يعني: لا يقطع أثر الرحمة عنه.
«ما لم يَلْتَفِتْ، فإذا الْتَفَتَ أعَرَضَ عنه»؛ المراد منه: قلة الثواب.
٧١١ - وعن أنس - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: «يا أَنسُ!، اجْعَلْ بَصَرَكَ حَيْثُ تَسْجُدُ».
«وعن أنس: أنَّ النَّبي - عليه الصلاة والسلام - قال: يا أنس! اجعَلْ بَصَرَكَ حيثُ تسجُد»، هذا في حال القيام، وأما في حال الركوع فالمستحبُّ أن ينظر إلى ظهر قدميه، وفي حال السجود إلى أنفه، وفي حال التشهد إلى حِجْره.
٧١٢ - وعن أنس قال: قال لي النبي - ﷺ -: «يا بنيَّ! إيَّاكَ والالتِفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتِفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ، فإنْ كانَ لا بُدَّ؛ فَفي التَّطَوُّعِ، لا في الفَريضَةِ».
«وقال: قال لي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: يا بنيَّ! إيَّاك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هَلَكَة»؛ يعني: طاعةٌ للشيطان، وذلك هَلَكَةٌ للإنسان؛ أي: سبب الهلاك.
«فإن كان لا بد»؛ أي: من الالتفات.
٢ / ٦٣