شرح المصابيح لابن الملك — الصفحة ٣٢٤

«وأَنْقُوا البَشَرَة»: وهي ظاهر الجلد؛ أي: نظفوها من الوسخ، فلو كان في موضعٍ وسخٌ بحيث لا يصل الماء إلى ما تحته، لم ترتفع الجنابة.
«ضعيف».
* * *

٣٠٤ - وقال علي - رضي الله عنه -: إنَّ رسولَ الله - ﷺ - قال: «مَنْ تركَ مَوْضعِ شَعرةٍ من الجنابَةِ لَمْ يَغْسِلْهَا؛ فُعِلَ بها كذا وكذا من النَّار»، قال علي - رضي الله عنه -: فمِنْ ثَمَّ عاديتُ رأسي.
«وقال علي - رضي الله عنه -: إن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - قال: من ترك مَوْضع شَعْرَة من الجنابة لم يَغْسِلْهَا فُعِلَ بها»؛ أي: بتلك الشعرة.
«كذا وكذا من النار»، وهذا إما كناية عن أقبح ما يُفعل به، أو إيهام عن شدة الوعيد.
«قال علي: فمن ثَمَّ»؛ أي: من أجل هذا التهديد.
«عاديت رأسي»؛ أي: عاملت معه معاملة المعادي، بأن قطعت شعور رأسي مخافة أن لا يصل الماء إلى جميع شعري.
* * *

٣٠٥ - قالت عائشة رضي الله عنها: كان النبي - ﷺ - لا يتوضَّأ بعدَ الغُسْلِ.
«وقالت عائشة: كان النبي - عليه الصلاة والسلام - لا يتوضأ بعد الغسل» اكتفاء بتوضئه في ابتداء الغسل، أو باندراج ارتفاع الحدث الأصغر تحت ارتفاع الحدث الأكبر بإيصال الماء إلى جميع أعضائه.
* * *
١ ‏/ ٢٩٣