«الملاعن الثلاثة»: جمع مَلْعَنَة، وهي الموضع الذي يكثر فيها اللَّعن.
«البَرَاز»؛ أي: التَّغوط.
«في المَوَارد»: جمع مَوْرِد، وهو الموضع الذي يأتيه الناس، مِنْ رأسِ عَيْنٍ أو نهر لشرب الماء والتوضؤ، وقيل: هو موضع ورودهم للتَّحدث.
«وقارعة الطريق»؛ أي: الطريق الواسع الذي يقرعه الناس بأرجلهم؛ أي: يدقونه ويمررون عليه.
«والظل»؛ أي: ظل الشجر وغيره، وإنما جعل هذه المواضع ملاعن؛ لأن أصحابها يلعنهم المارة لفعلهم القبيح، ولأنه عَسَّرَ على الناس وأفسد عليهم منفعتهم فكان ظالمًا، وكل ظالم ملعون.
* * *
٢٤٨ - وقال: «لا يَخْرُجِ الرجُلانِ يضرِبان الغائطَ كاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يتحدَّثَانِ، فإنَّ الله يمقُتُ على ذلك»، رواه أبو سعيد - رضي الله عنه -.
«وعن أبي سعيد أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: لا يخرج (١) الرجلان يضربان الغائط»؛ أي: يمشيان إلى قضاء الحاجة حال كونهما.
«كاشفين عن عورتهما»: ينظر كل منهما إلى عورة صاحبه.
«يتحدثان»: حال ثانية.
«فإن الله» تعالى «يمقت»؛ أي: يغضب ويبغض.
(١) زاد في «غ»: «قيل: نفيٌ بمعنى النهي فيكون مرفوعًا، وقيل: بل نهيٌ صريحٌ فيكون مكسورًا لالتقاء الساكنين».
١ / ٢٦٠