٣٧٤٩ - وقَالَ: «إنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهدَاءَ ولَا شُفَعَاءَ يومَ القِيَامةِ».
«وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: إن اللعانين لا يكونون شهداء»؛ أي: على الأمم السالفة بأنَّ رسلهم بلَّغوا الرسالة إليهم، فيحرمون من هذه الرتبة الشريفة المختصة بهذه الأمة.
«ولا شفعاء،» أي: لا يكونون أيضًا شفعاء في إخوانهم العاصين.
«يوم القيامة» قيل: في ذكر اللعانين بصيغة التكثير إشارةٌ إلى أن هذا الذمِّ إنما هو لمن أكثر منه اللعن لا لمن يصدر منه مرة أو مرتين.
٣٧٥٠ - وقَالَ: «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: هلَكَ النَّاسُ، فَهُوَ أَهْلَكُهُم».
«وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: إذا قال الرجل: هلك الناس»؛ أي: استوجبوا النار بسوء أعمالهم.
«فهو أهلكَهم» بفتح الكاف فعلًا ماضيا؛ أي: أوقَعَهم في الهلاك لأنه حملهم على ترك الطاعات والتلئس بالمعاصي يأسًا منهم، أو هو الذي أوجب لهم الهلاك لا الله تعالى.
ويروى بالضم أفعلَ تفضيلٍ؛ أي: هو أشدُّهم هلاكًا وأسوؤهم حالًا؛ لأنه يُولع بعيبهم ويذهب بنفسه عجبًا.
قيل: لو قاله تحزُّنا عليهم لمَا يرى فيهم من أمر دينهم فلا بأس به.
٥ / ٢٣٧