شرح المصابيح لابن الملك — الصفحة ٢١٨٣

«وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكُلْ، وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكُلْ، وما صدت بكلبك غير المعلم فأدركتَ زكاتَهُ»؛ أي: أدركت حيًا وذبحته، «فكُلْ».
* * *

٣١٠٥ - وقال: «إذا رَمَيْتَ بسَهْمِكَ فغابَ عنكَ فأدْركْتَهُ فكُلْ ما لم يُنْتِنْ».
«وإذا رميت بسهمك، وغاب عنك، فأدركته، فكُلْ ما لم يُنتنْ»: يقال: نتن الشيء وأنتن؛ أي: صار ذا نتن.
وهذا على طريق الاستحباب، وإلا فالنتن لا أثرَ له في الحرمة، وقد روي: أنه - ﷺ - أكل وَدكًا متغير الريح.
* * *

٣١٠٦ - عن أبي ثَعْلَبةَ - رضي الله عنه -، عن النبيِّ - ﷺ - في الذي يُدْرِكُ صَيْدَهُ بعدَ ثلاثٍ: «فكُلْهُ ما لم يُنْتِنْ».
«وعن أبي ثعلبة الخشني، عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم في الذي يدرك صيدَهُ بعد ثلاث: فكله ما لم ينتن».
* * *

٣١٠٧ - عن عائِشَةَ رضي الله عنها قالت: قالوا: يا رسولَ الله! إنَّ ها هنا أقوامًا حَديث عهدُهم بشِرْكٍ، يأتُوننا بلُحْمانٍ لا ندري يذكرونَ اسمَ الله عليها أَمْ لا؟ قال: «اذْكُروا أنتُم اسمَ الله وكُلُوا».
«عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت: قالوا»؛ أي: الأصحاب.
٤ ‏/ ٤٩٢