شرح المصابيح لابن الملك

الذي لا يُعرف راميه، وقيل: بالسكون معناه: أُتِيَ مِنْ حيث لا يدري، وبالتحريك معناه: رماه فاصاب غيره، وقيل بالوصف: إذا لم يعرف راميه، وبالإضافة هو المتَّخذ من شجر الغرب.
«فإن كان في الجنة صبرْتُ، وإن كان غير ذلك اجتهدْتُ عليه بالبكاء، فقال: يا أم حَارِثَة إنها»: الضمير للقصة والحكاية، والجملة بعدها خبرها، وهو: «جنان في الجنة»: تنكيرها للتعظيم، والمراد بها: الدرجات فيها.
«وإنَّ ابنك أصاب الفردوس الأعلى».
* * *

٢٨٧٧ - عن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: انطلَقَ رسولُ الله - ﷺ - وأصحابهُ، حتى سَبقُوا المشركينِ إلى بدرٍ، وجاءَ المشركونَ فقالَ رسولُ الله - ﷺ -: «قُومُوا إلى جنةٍ عرضها السماواتُ والأرضُ»، قالَ عُمَيْرُ بن الحُمَامِ: بَخْ بَخ، فقال رسولُ الله - ﷺ -: «ما يَحْمِلُكَ على قولِكَ: بَخ بَخ؟»، قال: لا والله يا رسولَ الله! إلَّا رجاءَ أنْ أكونَ من أهلِها، قال: «فإنكَ مِن أَهلِهَا»، قال: فأخرجَ تمراتٍ فجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثم قال: لئنْ أَنَا حَييتُ حتى آكلَ تَمَراتِي إنَّها لحَيَاةٌ طويلة، قال: فَرَمَى بما كانَ معَهُ مِنَ التَّمر ثم قاتَلَهم حتّى قُتِلَ«.
»عن أنس أنه قال: انطلق رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم«؛ أي: خرج هو»وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بَدْرِ«؛ أي: نزلوا لبدر قبل نزول الكفار.
»وجاء المشركون، فقال رسول الله - ﷺ -: قوموا إلى جنَّة عَرْضُها السَّموات والأرض«؛ أي: إلى عمل هو سبب لدخولها.
»فقال عمير بن حُمام" بضم الحاء المهملة، هو حُمَام بن الجموح الأنصاري
٤ ‏/ ٣١٨