قيل: رواية: «ولا تليت» غلط، والصواب: «ولا أتليت» من أتلاه: إذا اتبعه، فالمعنى: ما علمت بنفسك بالنظر والاستدلال حقِّية نبوته، ولا اتَّبعت العلماء بالتقليد فيكون إخبارًا.
«ويضرب بمطرقة»: وهي آلة الضرب.
«من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح»؛ أي: يرفع صوته بالبكاء من تلك الضربة.
«صيحة يسمعها»؛ أي: تلك الصيحة.
«من يليه»؛ أي: يقربُه من الحيوانات.
«غير الثقلين» نصب على الاستثناء؛ أي: غير الإنس والجن، فإنهم لا يسمعون صوته؛ لأنهم مكلفون بالإيمان بالغيب، والغيب ما لم يروه من أحوال القبر والقيامة، إذ الإيمان بالمشاهدة والمرئيِّ ضروريٌّ ليس موجبًا للثواب.
* * *
٩٣ - عن عبد الله بن عمر: أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: «إنَّ أحدكم إذا ماتَ عُرِضَ عليهِ مَقْعدُهُ بالغَداةِ والعَشيِّ، إنْ كان مِنْ أهلِ الجَنَّةِ فمنْ أهلِ الجنَّةِ، وإنْ كان مِنْ أهلِ النَّارِ فمنْ أهلْ النارِ، فيُقالُ: هذا مَقْعدُكَ حتى يبعثَكَ الله يومَ القيامَةِ».
«وعن عبد الله بن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال: إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن كان»؛ أي: الميت «من أهل الجنة فمن أهل الجنة»؛ أي: فالمعروض عليه من مقاعد أهل الجنة؛ ليزداد شكرًا وفرحًا بطيب
١ / ١٣٣