«وعن مَعْمَر بن عبد الله أنه قال: كنتُ أسمعُ رسولَ الله - ﷺ - يقول: الطعامُ بالطعام»، وهو اسمٌ لمَا يُؤكَل، وقد يُطلَق على البُرِّ، فإن أريد به البُرُّ قيسَ غيرُه عليه عند اتفاق الجنس، وإنْ أُريدَ به ما يُطْعَم بحيث يَعُمُّ المشروبَ أيضًا حُمِلَ على إرادة اتفاق الجنس لقوله: «مِثْلًا بمِثْل».
* * *
٢٠٥٥ - وعن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ -: «الذَّهَبُ بالذَّهَبِ رِبا إلَاّ هاءَ وهاءَ، والوَرِقُ بالوَرِقِ رِبًا إلَاّ هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَاّ هاءَ وهاءَ، والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ رِبًا إلَاّ هاءَ وهاء، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ رِبًا إلَاّ هاءَ وهاءَ».
«وعن عمرَ - رضي الله عنه - أنه قالَ: قال رسولُ الله - ﷺ -: الذهبُ بالذَّهبِ رِبًا»، نصب تمييزًا أو حالًا.
«إلا هاءَ وهاءَ»: قيل: بالمد وفتح الهمزة، وهو الصواب، أصلُها هاكَ بمعنى خُذْ، فحُذِفت الكافُ وعُوِّضَ عنها المد والهمزة، يعني: لا يجوزُ بيعُ مالِ الربا إلا مقابضة بأن يقول البائع للمشتري: خُذ المبيع، ويقول المشتري للبائع: خذْ عِوَضَ المَبيعِ في الحال.
«والوَرِق بالوَرِق رِبًا إلا هاءَ وهاء، والبُرُّ بالبُرِّ ربا إلَاّ هاء وهاء، والشعير بالشعير ربًا إلَاّ هاءَ وهاء، والتمر بالتمر ربًا إلا هاءَ وهاء».
٣ / ٤٠٦