«قالوا: نعم، قال: ذلك»؛ أي: تعاظمك التكلم بذلك الخاطر إجلالًا لله تعالى وخشية منه هو: «صريح الإيمان»؛ أي: خالصه؛ فإن من كان إيمانه مشوبًا غير صريح يقبل الوسوسة، ولا يردها.
وقيل: المعنى: أن الوسوسة أمارة الإيمان في قلوبكم، ولولا ذلك لما وسوس في أنفسكم؛ لأنَّه لمن لا يدخل الموضع الخالي.
* * *
٤٦ - وقال: قال رسول الله - ﷺ -: «يأْتي الشَّيطانُ أحدَكُمْ فيقول: مَنْ خلقَ كذا؟ من خلَق كذا؟ حتَّى يقول: مَنْ خلَقَ رَبَّك؟ فإذا بلغَهُ فليَسْتَعِذْ بالله، وَلْيَنتهِ».
«وعنه أنه قال: قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام -: يأتي الشيطان أحدكم»؛ أي: يوسوس في قلبه.
«فيقول: من خلق كذا؟»؛ يعني: السماء.
«من خلق كذا؟»؛ يعني: الأرض، وعلي هذا يسأله.
«حتَّى يقول: من خلق ربك؟» وغرضه أن يوقع الرجلَ في الغلط والكفر والاعتقادات الباطلة.
«فإذا بلغه»؛ أي: الشيطان أو أحدكم هذا القول.
«فليستعذ بالله»؛ طردًا للشيطان عنه.
«ولينته»؛ أي: عن تلك الوساوس؛ لئلا يستحوذَ الشيطان عليه بها.
* * *
١ / ٨٣