٤٥٥٨ - ولا يقال: صلى عليهم بمعنى دعا؛ لأن الصلاة في الحقيقة يفهم منها غير الدعاء.
٤٥٥٩ - ولأنه روي في خبر ثعلبة بن صعير (أنا النبي - ﷺ - صلى على قتلى أحد صلاته على الجنازة). ولأنه نقل عدد التكبير، وهذا لا يكون إلا في الصلاة.
٤٥٦٠ - ولا يقال: روى عقبة بن عامر - رضي الله عنه -: (أن النبي - ﷺ - صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين)؛ لأن هذا محمول على الدعاء، ولو حمل على الصلاة كان دلالة على مخالفنا، ويكون تكرار الصلاة لفضيلتهم، وجوازها بعد مضي المدة؛ لأن النبي - ﷺ - أخبر (أنهم باقون ولم يتغيروا).
٤٥٦١ - ولا يقال: [إنه روى] (أنه كبر على كل فريق سبعا)، وذلك لا يبلغ سبعين؛ لأن الغلط في عدد التكبيرات، لا يمنع ثبوت أصل الخبر. ولأن القتلى كانوا ثلاثة وسبعين، فكبر النبي - ﷺ - على حمزة وحده سبعة، ثم كبر على تسعة سبعة، فيكون جملة ذلك ثلاثة وستين تكبيرة، وصلى عليهم بعد ثمان سنين، فيجوز أن يكون كبر سبعا، فكمل جميع التكبيرات سبعين.
٤٥٦٢ - ولا يقال: يجوز أنه صلى على من ارتث؛ لأن حمزة لم
٣ / ١٠٧٧