بلوغ المرام من أدلة الأحكام - ت الفحل — الصفحة ٨٤٧

٧٢٢ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما; أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ: ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ: الْجُحْفَةَ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ: قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ: يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ، حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١).
(١) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (٧٦٠) بتحقيقي، وأحمد ١/ ٢٣٨، والبخاري ٢/ ١٦٥ (١٥٢٤)، ومسلم ٤/ ٥ (١١٨١) (١٢)، وأبو داود (١٧٣٨)، والنسائي ٥/ ١٢٤، وابن الجارود (٤١٣)، وابن خزيمة (٢٥٩٠) بتحقيقي، والبيهقي ٥/ ٢٩.
انظر: «الإلمام» (٧١١)، و«المحرر» (٦٧٤).
٢٨١