بلوغ المرام من أدلة الأحكام - ت الفحل — الصفحة ٧٦٨

٦٤٩ - وَعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ يُعْطِي عُمَرَ الْعَطَاءَ، فَيَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ مِنِّي، فَيَقُولُ: «خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ (١) مِنْ هَذَا الْمَالِ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢).
(١) في نسخة (م) «أتاك».
(٢) صحيح.
أخرجه: أحمد ١/ ٢١، والدارمي (١٦٤٧)، والبخاري ٢/ ١٥٢ - ١٥٣ (١٤٧٣)، ومسلم ٣/ ٩٨ (١٠٤٥) (١١١)، والنسائي ٥/ ١٠٥، وابن خزيمة (٢٣٦٥) بتحقيقي، والبيهقي ٦/ ١٨٤.
تنبيه: عزا الحافظ الحديث لمسلم باعتبار أنَّه من مسند ابن عمر، ومنهم من جعله من مسند أبيه عمر بن الخطاب، وهو كذلك صنع في «أطراف المسند» ٥/ ٥٢ (٦٦٠٥).
انظر: «الإلمام» (٦٣٣)، و«المحرر» (٥٩٩).
٢٥٨