ولأصحاب الشافعي (٤) وجه ضعيف: أنه لا يسجد لقراءة الصبي والمحدث والكافر، والصحيح الأول.
وأما مواضع السجود فذهب الشافعي إلى أنه يسجد فيما عدا المفصل فتكون حينئذ أحد عشر موضعًا [في قوله القديم (٥)، وفي الجديد أربع عشرة سجدة، وعد منها الثلاث في الفصل، ولم يعد سجدة «ص» لأنها عنده شكر لحديث ابن عباس: «سجدها داود توبة، ونسجدها شكرًا» رواه النسائي مرسلًا (٦) ويقوى إرساله برواية في البخاري، أنه - عليه السلام - سجدها مرة على المنبر (٧)، ورواه أبو داود (٨)، وابن حبان وصححه، و(أ) الحاكم، ولكنها تستحب في غير الصلاة] (ب).
(أ) في جـ: الواو ساقطة.
(ب) في الأصل في قصاصة ورقة ملحقة.
_________
(١) المجموع ٢/ ٥١٣.
(٢) الهداية ٢/ ١٣.
(٣) شرح مسلم ٢/ ٢٢١.
(٤) المجموع ٣/ ٥٠٩، وشرح مسلم ٢/ ٢٢١.
(٥) قال الإمام النووي: والقديم ضعيف في النقل ودليله باطل المجموع ٣/ ٥١١.
(٦) النسائي ٢/ ١٢٣، وهي رواية صحيحة متصلة السند ليست مرسلة كما قال الشارح.
(٧) البخاري ٢/ ٥٥٢ ح ١٠٦٩ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «ص ليست من عزائم السجود، وقد رأيت النبي - ﷺ - يسجد فيها».
(٨) أبو داود ٢/ ١٢٣ ح ١٤٠٩.
(ب) في الأصل في قصاصة ورقة ملحقة.
_________
(١) المجموع ٢/ ٥١٣.
(٢) الهداية ٢/ ١٣.
(٣) شرح مسلم ٢/ ٢٢١.
(٤) المجموع ٣/ ٥٠٩، وشرح مسلم ٢/ ٢٢١.
(٥) قال الإمام النووي: والقديم ضعيف في النقل ودليله باطل المجموع ٣/ ٥١١.
(٦) النسائي ٢/ ١٢٣، وهي رواية صحيحة متصلة السند ليست مرسلة كما قال الشارح.
(٧) البخاري ٢/ ٥٥٢ ح ١٠٦٩ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «ص ليست من عزائم السجود، وقد رأيت النبي - ﷺ - يسجد فيها».
(٨) أبو داود ٢/ ١٢٣ ح ١٤٠٩.
٣ / ٢١٨