(١) حكاه صاحب الهداية عن الكرخي ١/ ٥٢.
(٢) الهداية ١/ ٥٢.
(٣) قلت: اختلف العلماء في وجوب الصلاة على النبي عقب التشهد الأخير في الصلاة:
١ - أبو حنيفة ومالك وأحمد في رواية وهو قول جماهير العلماء قال ابن المنذر: قول جل أهل العلم إلا الشافعي.
٢ - أحمد والشافعي واجبة ويروى عن عمر وابنه والشعبي. شرح مسلم ٢/ ٤٧، الكافي ١/ ٢٠٥، المغني ١/ ٥٤١ - ٥٤٢، المجموع ٣/ ٥١٣، الهداية ١/ ٥٢.
(٤) قال النووي: وقد نسب جماعة الشافعي رحمه الله تعالى في هذا إلى مخالفة الإجماع ولا يصح قولهم فإنه مذهب الشعبي، شرح مسلم ٢/ ٤٧.
(٥) الآية ٥٦ من سورة الأحزاب.
(٦) الترمذي ٥/ ٥٥١ ح ٣٥٤٦، أحمد ١/ ٢٠١ عمل اليوم والليلة لابن السني ١٤٧ ح ٣٨٤، الحاكم ١/ ٥٤٩ وقال: صحيح، ووافقه الذهبي من حديث الحسين بن علي. وفيه عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب مقبول، التقريب ١٨٢.
(٧) الترمذي ٥/ ٥٥٠ ح ٣٥٤٥، الحاكم ١/ ٥٤٩، من حديث أبي هريرة بسند صحيح وله شاهد =
(٢) الهداية ١/ ٥٢.
(٣) قلت: اختلف العلماء في وجوب الصلاة على النبي عقب التشهد الأخير في الصلاة:
١ - أبو حنيفة ومالك وأحمد في رواية وهو قول جماهير العلماء قال ابن المنذر: قول جل أهل العلم إلا الشافعي.
٢ - أحمد والشافعي واجبة ويروى عن عمر وابنه والشعبي. شرح مسلم ٢/ ٤٧، الكافي ١/ ٢٠٥، المغني ١/ ٥٤١ - ٥٤٢، المجموع ٣/ ٥١٣، الهداية ١/ ٥٢.
(٤) قال النووي: وقد نسب جماعة الشافعي رحمه الله تعالى في هذا إلى مخالفة الإجماع ولا يصح قولهم فإنه مذهب الشعبي، شرح مسلم ٢/ ٤٧.
(٥) الآية ٥٦ من سورة الأحزاب.
(٦) الترمذي ٥/ ٥٥١ ح ٣٥٤٦، أحمد ١/ ٢٠١ عمل اليوم والليلة لابن السني ١٤٧ ح ٣٨٤، الحاكم ١/ ٥٤٩ وقال: صحيح، ووافقه الذهبي من حديث الحسين بن علي. وفيه عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب مقبول، التقريب ١٨٢.
(٧) الترمذي ٥/ ٥٥٠ ح ٣٥٤٥، الحاكم ١/ ٥٤٩، من حديث أبي هريرة بسند صحيح وله شاهد =
٣ / ١٥٤