أخرجه مسلم وله علة (١).
العلّة فيه أنه رواه مسلم من رواية أبي الجوزاء عنها، وقال ابن عبد البرّ: هو مرسل لم يسمع أبو الجوزاء من (ب) عائشة، ورواه أبو نعيم في «الحلية» (٢) في ترجمة أبي الجوزاء ولفظه: «إذا دخل في الصّلاة قال: الله أكبر» لكن في إسناده أبان بن أبي عياش (جـ) (٣) وهو متروك.
وقولها: «بالتكبير»: فيه دلالة على تعين (د) التكبير، وقد تقدّم الخلاف فيه.
(أ) بهامش الأصل.
(ب) في جـ: عن.
(ب) في النسخ ابن عياش والتصحيح من الحلية وانظر التّرجمة.
(د) في هـ: تعيين.
_________
(١) مسلم، الصّلاة باب ما يجمع صفة الصّلاة وما يفتتح ويختم به ١/ ٣٥٧ ح ٢٤٠ - ٤٩٨، أبو داود (نحوه)، الصّلاة، باب مَنْ لم ير الجهر ببسم الله الرّحمن الرحيم ١/ ٤٩٤ ح ٧٨٣، ابن ماجة (مختصرًا) إقامة الصّلاة، باب الركوع في الصّلاة ١/ ٢٨٢ ح ٨٦٩، وباب الجلوس بين السجدتين ١/ ٢٨٨ ح ٨٩٣.
(٢) حلية الأولياء ٣/ ٨١.
(٣) مر في ح ١.
(ب) في جـ: عن.
(ب) في النسخ ابن عياش والتصحيح من الحلية وانظر التّرجمة.
(د) في هـ: تعيين.
_________
(١) مسلم، الصّلاة باب ما يجمع صفة الصّلاة وما يفتتح ويختم به ١/ ٣٥٧ ح ٢٤٠ - ٤٩٨، أبو داود (نحوه)، الصّلاة، باب مَنْ لم ير الجهر ببسم الله الرّحمن الرحيم ١/ ٤٩٤ ح ٧٨٣، ابن ماجة (مختصرًا) إقامة الصّلاة، باب الركوع في الصّلاة ١/ ٢٨٢ ح ٨٦٩، وباب الجلوس بين السجدتين ١/ ٢٨٨ ح ٨٩٣.
(٢) حلية الأولياء ٣/ ٨١.
(٣) مر في ح ١.
٣ / ٤٣