وقوله: «فإذا غاب الشفق وجبت الصلاة»: أريد (جـ) بالصلاة العشاء، وقد ورد مصرحا به في حديث أبي هريرة، وأن أول وقت العشاء حين يغيب الشفق، ويحتمل أن يريد بالصلاة المغرب والوجوب بمعنى السقوط أي سقطت الصلاة، ويكون ذلك متمسكا بمن يقول: إن آخر وقت المغرب ذلك، وما بعده قضاء. والله أعلم.
(أ) في جـ: تسع.
(ب) في هـ: إلا.
(جـ) في جـ: أراد.
_________
(١) المجموع ٣/ ٣٢.
(٢) الأم ١/ ٣٠.
(٣) أخرجه الترمذي وطرفه «إنّ للصلاةِ أوَّلًا وآخرًا وفيه:»وإن أوَّلَ وقت العشاء الآخرة حين يغيب في الأفق، وإن آخر وقتها حينَ ينتصفُ الليل".
قال أبو عيسى: وسمعت محمدا: يقول: حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت أصح من حديث محمد بن فضيل عن الأعمش، وحديث محمد بن فضيل خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل .. الترمذي ١/ ٢٨٣ - ٢٨٤ ح ١٥١.
(ب) في هـ: إلا.
(جـ) في جـ: أراد.
_________
(١) المجموع ٣/ ٣٢.
(٢) الأم ١/ ٣٠.
(٣) أخرجه الترمذي وطرفه «إنّ للصلاةِ أوَّلًا وآخرًا وفيه:»وإن أوَّلَ وقت العشاء الآخرة حين يغيب في الأفق، وإن آخر وقتها حينَ ينتصفُ الليل".
قال أبو عيسى: وسمعت محمدا: يقول: حديث الأعمش عن مجاهد في المواقيت أصح من حديث محمد بن فضيل عن الأعمش، وحديث محمد بن فضيل خطأ أخطأ فيه محمد بن فضيل .. الترمذي ١/ ٢٨٣ - ٢٨٤ ح ١٥١.
٢ / ٢٣٨