البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن — الصفحة ٤٣٠٦

وسيأتي (١). وأخرج ابن حبان (٢) في «صحيحه»: «وإياكم والكذب فإنه مع (أ) الفجور وهما في النار». والطبراني (٣): (ب «وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار». وأحمد (٤) من حديث ابن لهيعة: ما عمل النار؟ قال «الكذب ب) بم إذا كذَب العبدُ فجر، وإذا فجر كفَر وإذا كفر دخل النارَ». و(جـ) البخاري (٥): «رأيت الليلة رجلين أتياني قالا لي: الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يكذب الكذبة تُحْمَل عنه حتى تبلُغَ الآفاق، فيصنع به إلى يوم القيامة». والشيخان (٦): «علامةُ المنافق ثلاثٌ؛ إذا حدث كذب». الحديث، وزاد مسلم: «وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم». وأخرجه أبو يعلى (٧) بزيادة: «وإن صام وصلى وحج واعتمر و(د) قال: إني مسلم». وأحمد والطبراني (٨): «لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقًا». وأبو يعلى (٩) بسند رواته رواة الصحيح: «لا
(أ) في جـ: من.
(ب - ب) ساقط من: ب.
(جـ) زاد بعده في جـ: في.
(د) ساقط من: جـ.
_________
(١) سيأتي ح ١٢٨٠.
(٢) ابن حبان ١٣/ ٤٣ ح ٥٧٣٤.
(٣) الطبراني ١٩/ ٣٨٠، ٣٨١ ح ٨٩٤.
(٤) أحمد ٢/ ١٧٦.
(٥) البخاري ٣/ ٢٥١، ٢٥٢ ح ١٣٨٦.
(٦) البخاري ١/ ٨٩ ح ٣٣، ومسلم ١/ ٨٧، ٧٩ ح ٨٥/ ١٠٩، ١١٠ بلفظ:»آية المنافق ...".
(٧) أبو يعلى ٧/ ١٣٦ ح ٤٠٩٩.
(٨) أحمد ٢/ ٣٦٤، والطراني في الأوسط ٥/ ٢٠٨ ح ٥١٠٣.
(٩) أبو يعلى في المسند الكبير -كما في مجمع الزوائد ١/ ٩٢.
١٠ ‏/ ٣٣٧