البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن — الصفحة ٤٢٩

(أ) ساقطة من هـ.
(ب) في ب: يحتمل.
(جـ) ساقطة من جـ.
(د) بهامش الأصل.
_________
= يرفع منها أحاديث إلى النبي - ﷺ -.
وقال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أبو معاوية صحيح الحديث عن هشام؟ قال: لا ما هو بصحيح الحديث عنه. شرح علل الترمذي ٣٤٧. التهذيب ٩/ ١٣٩.
(١) مسند الطيالسي ١/ ٢٠٧ ح ١٤٧٤.
(٢) لكن حديث ميمونة فيه غسل الرجلين بعد ذلك، البخاري ١/ ٣٦١ ح ٢٤٩.
(٣) وحكى الإمام ابن حجر أنه قول الجمهور، قلت: وهم رواية في مذهب الإِمام أحمد والشافعي. الفتح ١/ ٣١٦٢، المغني ١/ ٢١٨، شرح مسلم ١/ ٦١٣.
(٤) الهداية ١/ ١٦ وهو القول القديم للشافعي معرفة السنن والآثار ١/ ٤٣٠.
(٥) المنتقى ١/ ٩٣ - ٩٤.
(٦) وللإِمام أحمد روايتان عملا بحديث ميمونة بعد الغسل وحديث عائشة في موضعه في بعض الروايات. المغني ١/ ٢١٨.
(٧) أي أنه يجوز أنه يؤخر غسل الرجلين عن مسح الرأس، ولكن هل هذا تفريق بين أعضاء الوضوء أو أن حكم الجنابة باق فيرفع الحدث الأكبر الأصغر أو يرون أن هذا خلاص بالغسل فلا يرون به بأسا، والذي عليه الجمهور أنه غسل لا يجب فيه الترتيب فلا تجب الموالاة، فلو اغتسل إلا أعضاء وضوئه لم يجب الترتيب فيها لأن حكم الجنابة باق. المغني ١/ ٢٢٠.