١٢١٥ - وعنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يمش أحدكم في نعل واحد ولينعلهما جميعًا أو ليخلعهما جميعًا». متفق عليه (١).
الحديث فيه دلالة على أنه لا يشرع المشي في نعل واحدة؛ قال العلماء: إن ذلك مكروه. حملوا النهي على الكراهة، واختلفوا في علة الكراهة؛ فقيل: إن النعل شرعت لوقاية الرجل عمَّا يكون في الأرض من شوك أو نحوه، فإذا انفردت إحدى الرجلين احتاج الماشي أن يتوقى لإحدى رجليه ما لا يتوقى للأخرى، فيخرج بذلك عن سجية مشيته ولا يأمن مع ذلك العثار. وقيل: إنه قد ينسب فاعل ذلك إلى ضعف الرأي لما لم يسوِّ بين جوارحه.
وقيل: إنها مشية الشيطان. وقيل: لخروجها عن الاعتدال.
وقال البيهقي (٢): الكراهة لما في ذلك من الشهرة في اللباس. وقد ورد في رواية لمسلم (٣) عن أبي هريرة بلفظ: "إذا انقطع شِسْع أحدكم فلا يمش
(١) البخاري، كتاب اللباس، باب لا يمشي في نعل واحدة ١٠/ ٣٠٩ ح ٥٨٥٥ ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب استحباب لبس النعال في اليمين ٣/ ١٦٦٠ ح ٢٠٩٧.
(٢) شعب الإيمان ٥/ ١٧٩.
(٣) مسلم ٣/ ١٦٦٠ ح ٢٠٩٨.
(٢) شعب الإيمان ٥/ ١٧٩.
(٣) مسلم ٣/ ١٦٦٠ ح ٢٠٩٨.
١٠ / ١٧٩