ورواه عن همام؛ عبد الله بن يزيد المقرئ، وذكر السعاية وفصَلها عن الحديث. كذا أخرجه الإسماعيلي وابن المنذر والدارقطني والخطابي والحاكم في «علوم الحديث» والبيهقي والخطيب وكذا الدارقطني (٤). فهؤلاء جزموا بأنه مدرج، وقد ردّ قول من قال: إنه مدرج. بما اتفق عليه الشيخان (٥) (جـ من رفعه جـ)؛ فإنها في أعلى درجات التصحيح، وقد روى (د)
(أ) في جـ: قول.
(ب) في جـ: روى.
(جـ - جـ) في جـ: بدفعه.
(د) في جـ: ورد.
_________
(١) الفتح ٥/ ١٥٧.
(٢) معالم السنن ٤/ ٧٠، ٧١.
(٣) أبو داود ٤/ ٢٢ ح ٣٩٣٤.
(٤) الإسماعيلي وابن المنذر -كما في الفتح ٥/ ١٥٧ - والدارقطني ٤/ ١٢٧ ح ١٠، والخطابي في معالم السنن ٤/ ٧٠، والحاكم في المعرفة ص ٤٠، ٤١، والبيهقي ١٠/ ٢٨٢، والخطيب في الفصل للوصل ١/ ٣٥٨، ٣٥٩.
(٥) البخاري ٥/ ١٣٢ ح ٢٤٩٢، ومسلم ٢/ ١١٤٠ ح ١٥٠٣.
(ب) في جـ: روى.
(جـ - جـ) في جـ: بدفعه.
(د) في جـ: ورد.
_________
(١) الفتح ٥/ ١٥٧.
(٢) معالم السنن ٤/ ٧٠، ٧١.
(٣) أبو داود ٤/ ٢٢ ح ٣٩٣٤.
(٤) الإسماعيلي وابن المنذر -كما في الفتح ٥/ ١٥٧ - والدارقطني ٤/ ١٢٧ ح ١٠، والخطابي في معالم السنن ٤/ ٧٠، والحاكم في المعرفة ص ٤٠، ٤١، والبيهقي ١٠/ ٢٨٢، والخطيب في الفصل للوصل ١/ ٣٥٨، ٣٥٩.
(٥) البخاري ٥/ ١٣٢ ح ٢٤٩٢، ومسلم ٢/ ١١٤٠ ح ١٥٠٣.
١٠ / ١١٢