هذه وجوه أربعة تلخص ما وقع به التمسك من الآية الكريمة، ولما أخرجه أبو داود والبيهقي (١) عن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع. وفي رواية بزيادة: يوم خيبر. قال البيهقي: هذا إسناد مضطرب مخالف لحديث الثقات. وقال البخاري (٢): يروي عن صالح ثور بن يزيد وسليمان بن سليم، فيه نظر. وقال موسى بن هارون (٣): لا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه إلا بجده، وهو ضعيف (٤).
وضعَّف الحديث أيضًا أحمد والدارقطني والخطابي وابن عبد البر
(١) أبو داود ٣/ ٣٥١ ح ٣٧٠٩٠، والبيهقي ٩/ ٣٢٨.
(٢) التاريخ الكبير ٤/ ٢٩٢، ٢٩٣.
(٣) كما في الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٥١.
(٤) أما صالح فذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ. وقال فيه الحافظ: لين. وأما يحيى فذكره ابن حبان في الثقات، وقال فيه الحافظ: مستور. الثقات ٥/ ٥٢٤، ٦/ ٤٥٩، والتقريب ص ٢٧٤، ٥٩٦. وينظر تهذيب الكمال ١٣/ ١٠٥، ٣١/ ٥٧٠.
(٢) التاريخ الكبير ٤/ ٢٩٢، ٢٩٣.
(٣) كما في الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢/ ٥١.
(٤) أما صالح فذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ. وقال فيه الحافظ: لين. وأما يحيى فذكره ابن حبان في الثقات، وقال فيه الحافظ: مستور. الثقات ٥/ ٥٢٤، ٦/ ٤٥٩، والتقريب ص ٢٧٤، ٥٩٦. وينظر تهذيب الكمال ١٣/ ١٠٥، ٣١/ ٥٧٠.
٩ / ٣٢٣