وقوله: «إذا سرق فيهم الشريف تركوه». جاء في رواية سفيان عند النسائي: «إذا أصاب فيهم الشريف الحد تركوه ولم يقيموه عليه».
وفي رواية إسماعيل بن أمية: «وإذا سرق فيهم الوضيع قطعوه».
وقوله: كانت امرأة تستعير المتاع وتجحده. تقدم الكلام في المرأة، وهذه الرواية أخرجها مسلم، وأبو داود (٣)، وأخرجه النسائي (٤) من حديث الزهريّ بلفظ: استعارت [امرأة] (أ) على ألسنة ناس -يُعرفون وهي لا تعرف-[حليًّا] (ب) فباعته وأخذت ثمنه. الحديث. وأخرجه عبد الرزاق (٥) بسند صحيح إلى أبي بكر بن عبد الرحمن أن امرأة جاءت، فقالت: إن
(أ) في الأصل، جـ: المرأة. والمثبت من مصدر التخريج، والفتح ١٢/ ٨٩.
(ب) ساقطة من: الأصل، جـ. والمثبت من مصدر التخريج، والفتح ١٢/ ٨٩.
_________
(١) أبو الشيخ في كتاب السرقة -كما في الفتح ١٢/ ٩٤.
(٢) البخاري ٨/ ١٧٦ ح ٤٤٩٨، والنسائي ٨/ ٣٧.
(٣) مسلم ٣/ ١٣١٦ ح ١٦٨٨/ ١٠، وأبو داود ٤/ ١٣٠ ح ٤٣٧٤.
(٤) النسائي ٨/ ٧٣.
(٥) عبد الرزاق ١٠/ ٢٠٢، ٢٠٣ ح ١٨٨٣٢.
(ب) ساقطة من: الأصل، جـ. والمثبت من مصدر التخريج، والفتح ١٢/ ٨٩.
_________
(١) أبو الشيخ في كتاب السرقة -كما في الفتح ١٢/ ٩٤.
(٢) البخاري ٨/ ١٧٦ ح ٤٤٩٨، والنسائي ٨/ ٣٧.
(٣) مسلم ٣/ ١٣١٦ ح ١٦٨٨/ ١٠، وأبو داود ٤/ ١٣٠ ح ٤٣٧٤.
(٤) النسائي ٨/ ٧٣.
(٥) عبد الرزاق ١٠/ ٢٠٢، ٢٠٣ ح ١٨٨٣٢.
٩ / ١٠٠