البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن — الصفحة ٢٢٨

(أ) في جـ: الأصل.
(ب) في ب وجـ: وجعلت.
_________
(١) مسند الشافعي ١٤.
(٢) سنن أبي داود ١/ ١٠٢ ح ١٤٧.
فيه أبو معقل: مجهول، الخلاصة ٤٦٠، التقريب ٤٣٦.
(٣) نقل كلام ابن حجر في الاستدلال لمذهب الشافعي يرحمه الله في إجزاء مسح بعض الرأس. وهي مسألة خلافية. قال الإمام أحمد: ورواية عن مالك أنه يجب مسح جميع الرأس، ورواية أخرى عن الإمام أحمد بالإجزاء رهو مذهب الشافعي وأصحاب الرأي، قال صاحب المغني: والظاهر عن أحمد في حق الرجل وجوب الاستيعاب ١/ ١٢٥.
(٤) انظر الرسالة للإمام الشافعي ٤٦٢ - ٤٦٥.
(٥) خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك أبو هاشم الدمشقي ضعيف وكان فقيها وقد اتهمه ابن معين، وقال: النسائي ليس بثقة. التقريب ٩١، الخلاصة ١٠٣، ضعفاء العقيلي ٢/ ١٧.
(٦) ولكن حديث عبد الله بن زيد في البخاري وفيه (ثم مسح رأمه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدء بمقدم رأسه حتى ذهب بهما إلى قفاه) فالعمل به أولى ١/ ٩٢٨٩ ح ١٨٥، وسيأتي ح ٣١.