قشام، بضم القاف بعدها شين معجمة مخففة، وهو شيء يصيبه حتى لا يرطب، وقال الأصمعي (٦): هو أن ينقص ثمر النخل قبل أن يصير بلحا. وقشام المائدة: ما ينقص مما بقي على المائدة مما لا خير فيه. عاهات يحتجون بها: أي هذه عاهات أو بدل من المذكورات قبله. فقال رسول الله - ﷺ - لما كثرت عنده الخصومة في ذلك: «فإما لا فلا تتبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر». كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم. انتهى.
ويفهم من قوله: كالمشورة. أن النهي للتنزيه لا للتحريم، فلا يدل على
(أ) في جـ: التمر.
(ب) ساقطة من. النسخ، والمثبت من الفتح ٤/ ٣٩٥.
_________
(١) ينظر الفتح ٤/ ٣٩٥.
(٢) مشارق الأنوار ١/ ٢٥٨.
(٣) تهذيب اللغة ١٤/ ١٣٦.
(٤) ينظر الفتح ٤/ ٣٩٥.
(٥) شرح معاني الآثار ٤/ ٢٨.
(٦) تهذيب اللغة ٨/ ٣٣٧.
(ب) ساقطة من. النسخ، والمثبت من الفتح ٤/ ٣٩٥.
_________
(١) ينظر الفتح ٤/ ٣٩٥.
(٢) مشارق الأنوار ١/ ٢٥٨.
(٣) تهذيب اللغة ١٤/ ١٣٦.
(٤) ينظر الفتح ٤/ ٣٩٥.
(٥) شرح معاني الآثار ٤/ ٢٨.
(٦) تهذيب اللغة ٨/ ٣٣٧.
٦ / ٢١٢