وأخرجه البزار (٤)، ثم أورده من طريق إسحاق الفروي عن مالك عن [سمي] (د) عن أبي صالح بلفظ: «من أقال نادما». وقال: ابن إسحاق تفرد به.
وذكره الحاكم في «علوم الحديث» (٥) من طريق معمر عن محمد بن واسع عن أبي صالح، وقال: لم يسمعه معمر من محمد، ولا محمد من
(أ) في ب، جـ: التسترى. وهو ابن دقيق العيد أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القوصي القشيري الشافعي. ينظر طبقات الشافعية الكبرى ٩/ ٢٠٧، والدرر الكامنة ٤/ ٢١٠.
(ب) بعده بهامش ب، جـ: وهو ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه. كذا في الكاشف. وينظر الكاشف للذهبي ١/ ١٨٠.
(جـ) بعده بهامش ب، جـ: ضعفه أبو داود، وقال أبو حاتم: صدوق. كذا في الكاشف. وينظر الكاشف ٣/ ١٠١.
(د) من الأصل، ب: شمر.
_________
(١) لفظ الحاكم: «من أقال مسلما أقال الله عثرته».
(٢) المحلى ٩/ ٦٠٥.
(٣) ابن حبان ١١/ ٤٠٦.
(٤) البزار كما في التلخيص الحبير ٣/ ٢٤.
(٥) علوم الحديث ص ١٨.
(ب) بعده بهامش ب، جـ: وهو ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه. كذا في الكاشف. وينظر الكاشف للذهبي ١/ ١٨٠.
(جـ) بعده بهامش ب، جـ: ضعفه أبو داود، وقال أبو حاتم: صدوق. كذا في الكاشف. وينظر الكاشف ٣/ ١٠١.
(د) من الأصل، ب: شمر.
_________
(١) لفظ الحاكم: «من أقال مسلما أقال الله عثرته».
(٢) المحلى ٩/ ٦٠٥.
(٣) ابن حبان ١١/ ٤٠٦.
(٤) البزار كما في التلخيص الحبير ٣/ ٢٤.
(٥) علوم الحديث ص ١٨.
٦ / ١٤٦