وقوله: «فيعظهم (ب) ويأمرهم»، تفصيل لحال (د) الخطبة فإنها مشتملة على ذلك.
٣٧٣ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال نبيُّ الله - ﷺ -: «التكبيرُ في الفطرِ سبْعٌ فِي الأُولى، وخمسٌ في الأخيرة والقراءة بعدهما كلتَيْهما». أخرجه أبو داود (١).
ونقل الترمذي (٢) عن البخاري تصحيحه.
(أ) في هـ: أحمد.
(ب) في هـ: قتلوه.
(جـ) في جـ: فيعلمهم.
(د) في جـ: بحال.
_________
(١) أبو داود، بلفظ (الآخرة) الصلاة، باب التكبير في العيدين ١/ ٦٨١ ح ١١٥١، ابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في كم يكبر الإمام في صلاة العيدين ١/ ٤٠٧ ح ١٢٧٨، أحمد ٢/ ٣٥٧، ٢/ ١٨٠ والدارقطني، كتاب العيدين ٢/ ٤٨ ح ٢٢، البيهقي، صلاة العيدين، باب التكبير في صلاة العيدين ٣/ ٢٨٥، المنتقى، العيدين ١٠٠ ح ٢٦٢ تاريخ الخطيب ٥/ ٧٦، أحكام العيدين ١٨١ ح ١٣٥.
(٢) علل الترمذي ١/ ٢٨٨، قال الصنعاني في السبل: واعلم أن قول المصنف أنه نقل الترمذي عن البخاري تصحيحه وقال في تلخيص الحبير: إنه قال البخاري، والترمذي: إنه أصح شيء في هذا الباب فلا أدري من أين نقله عن الترمذي؟ فإن الترمذي لم بخرج في سننه رواية عمرو بن شعيب أصلًا بل أخرج رواية كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده وقال: حديث جد كثير أحسن شيء في هذا الباب، عن النبي - ﷺ - وفي الباب عن عائشة وابن عمر وعبد الله بن عمرو ولم يذكر عن البخاري وقد وقع للبيهقي في السنن الكبرى هذا الوهم بعينه إلا أنه ذكره بعد روايته لحديث كثير فقال: قال أبو عيسى: سألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث فقال: ليس في الباب شيء أصح منه وقال: وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في هذا الباب هو صحيح أيضًا. اهـ. كلام البيهقي. ولم =
(ب) في هـ: قتلوه.
(جـ) في جـ: فيعلمهم.
(د) في جـ: بحال.
_________
(١) أبو داود، بلفظ (الآخرة) الصلاة، باب التكبير في العيدين ١/ ٦٨١ ح ١١٥١، ابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في كم يكبر الإمام في صلاة العيدين ١/ ٤٠٧ ح ١٢٧٨، أحمد ٢/ ٣٥٧، ٢/ ١٨٠ والدارقطني، كتاب العيدين ٢/ ٤٨ ح ٢٢، البيهقي، صلاة العيدين، باب التكبير في صلاة العيدين ٣/ ٢٨٥، المنتقى، العيدين ١٠٠ ح ٢٦٢ تاريخ الخطيب ٥/ ٧٦، أحكام العيدين ١٨١ ح ١٣٥.
(٢) علل الترمذي ١/ ٢٨٨، قال الصنعاني في السبل: واعلم أن قول المصنف أنه نقل الترمذي عن البخاري تصحيحه وقال في تلخيص الحبير: إنه قال البخاري، والترمذي: إنه أصح شيء في هذا الباب فلا أدري من أين نقله عن الترمذي؟ فإن الترمذي لم بخرج في سننه رواية عمرو بن شعيب أصلًا بل أخرج رواية كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده وقال: حديث جد كثير أحسن شيء في هذا الباب، عن النبي - ﷺ - وفي الباب عن عائشة وابن عمر وعبد الله بن عمرو ولم يذكر عن البخاري وقد وقع للبيهقي في السنن الكبرى هذا الوهم بعينه إلا أنه ذكره بعد روايته لحديث كثير فقال: قال أبو عيسى: سألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث فقال: ليس في الباب شيء أصح منه وقال: وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في هذا الباب هو صحيح أيضًا. اهـ. كلام البيهقي. ولم =
٤ / ٣١