فصارت إليه العجوز فأدّت إليه ما قالت فاطمة، فقال: لست بمنصرف أو توجّه إليّ بقميصها الذي يلي جلدها، فأخبرتها ففعلت ووجّهت إليه بقميص من ثيابها، فزاده ذلك شغفا، ولم يزل يتبعهم لا يخالطهم حتى إذا صاروا على أميال من دمشق انصرف وقال في ذلك (٣):
ضاق الغداة بحاجتي صدري ... ويئست بعد تقارب الأمر
وذكرت فاطمة الّتي علّقتها ... عرضا فيا لحوادث الدّهر
(١) التور: إناء صغير، وسمّي بذلك لانه يتعاور ويردّد، أو سمي بالتور وهو الرسول الذي يتردّد ويدور بين العشاق. والخلوق: نوع من الطيب.
(٢) هذه الواو ينصب بعدها الفعل، والشرط فيها أن يتقدم الواو نفي أو طلب كقوا، تعالى: (وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ)، وكقول القائل:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
وسمّى الكوفيون هذه الواو واو الصرف وذلك لانها لا يستقيم عطف ما بعدها على ما قبلها. وانظر المغني وشواهد حرف الواو المفردة من هذا الكتاب واللسان مادة (وا).
وقوله: تشيط بدمه، أي أهدره وعرض نفسه للقتل.
(٣) ديوانه ٢٦٨ - ٢٧٠
(٢) هذه الواو ينصب بعدها الفعل، والشرط فيها أن يتقدم الواو نفي أو طلب كقوا، تعالى: (وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ)، وكقول القائل:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله
وسمّى الكوفيون هذه الواو واو الصرف وذلك لانها لا يستقيم عطف ما بعدها على ما قبلها. وانظر المغني وشواهد حرف الواو المفردة من هذا الكتاب واللسان مادة (وا).
وقوله: تشيط بدمه، أي أهدره وعرض نفسه للقتل.
(٣) ديوانه ٢٦٨ - ٢٧٠
١ / ٣٢٢