فلما نزل المعز لدين الله القاهرة عند ما قدم من المغرب وقد تيقن أخبار القرامطة كتب إلى الحسن بن أحمد القرمطى كتابا عنوانه:
«من عبد الله ووليّه، وخيرته وصفيه، معد أبى تميم المعز لدين الله، أمير المؤمنين، وسلالة خير النبيين، ونجل على أفضل الوصيين إلى الحسن بن أحمد»:
﷽
رسوم النطقاء، ومذاهب الأئمة والأنبياء، ومسالك الرسل والأوصياء، السالف والآنف منا، صلوات الله علينا وعلى آبائنا، أولى الأيدى والأبصار، فى متقدم الدهور والأكوار، وسالف الأزمان والأعصار، عند قيامهم بأحكام الله، وانتصابهم لأمر الله، الابتداء بالإعذار، والانتهاء بالإنذار، قبل إنفاذ الأقدار، فى أهل الشقاق والإصار لتكون الحجة على من خالف وعصى، والعقوبة على من باين وغوى، حسب ما قال الله جلّ وعزّ:
«وَما كُنّا مُعَذِّبِينَ حَتّى نَبْعَثَ رَسُولًا» (١).
و«وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاّ خَلا فِيها نَذِيرٌ» (٢).
وقوله سبحانه: «قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اِتَّبَعَنِي، وَسُبْحانَ اللهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ» (٣).
(١) الآية ١٥، السورة ١٧ (الاسراء)
(٢) الآية ٢٤، السورة ٣٥ (فاطر)
(٣) الآية ١٠٨، السورة ١٢ (يوسف).
(٢) الآية ٢٤، السورة ٣٥ (فاطر)
(٣) الآية ١٠٨، السورة ١٢ (يوسف).
١ / ١٨٩