بحوث في المصطلح للفحل

وعبد الله بن أحمد (١)، وابن خزيمة (٢)، والطحاوي (٣)، وابن قانع (٤)، والطبراني (٥)، وابن عدي (٦)، وأبو نعيم (٧)، والبيهقي (٨)، والمزي (٩) .
ورواه الترمذي (١٠) من هَذَا الطريق دون أن يذكر (عن المسافر) الثانية وهذه اللفظة – أي: (عن المسافر) – منكرة وذلك لتفرد أبي هلال بِهَا وَهُوَ: مُحَمَّد بن سليم الراسبي، وثقه أبو داود (١١)، وَكَانَ عَبْد الرحمان يحدّث عَنْهُ، ولكن كَانَ يحيى لا يحدث عَنْهُ (١٢)، وَقَالَ ابن سعد: «فِيْهِ ضعف» (١٣)، وَقَالَ أحمد: «احتمل
حديثه» (١٤)، وأورده البخاري في «الضعفاء الصغير» (١٥)، وَقَالَ أبو حاتم: «محله الصدق وَلَمْ يَكُنْ بذاك المتين» (١٦)، وَقَالَ أبو زرعة: «لين» (١٧)، وَقَالَ النسائي:
«ليس بقوي» (١٨)، وساق لَهُ ابن عدي في «الكامل» (١٩) عددًا من المناكير ثُمَّ قَالَ:
(١) في زياداته عَلَى مسند أبيه ٤/‏٣٤٧.
(٢) في صحيحه (٢٠٤٤) .
(٣) في شرح معاني الآثار ١/‏٤٢٣.
(٤) في معجم الصَّحَابَة ١/‏٢٥٣.
(٥) في الكبير (٧٦٥) .
(٦) في الكامل ٧/‏٤٤٠.
(٧) في مَعْرِفَة الصَّحَابَة ٢/‏٢١٨ (٨٢٩) .
(٨) في السنن الكبرى ٤/‏٢٣١.
(٩) في تهذيب الكمال ١/‏٢٩٥.
(١٠) في الجامع الكبير (٧١٥) .
(١١) انظر: تهذيب الكمال ٦/‏٣٢٩.
(١٢) انظر: الجرح والتعديل ٧/‏٢٧٣، والمجروحين ٢/‏٢٩٥، وتهذيب الكمال ٦/‏٣٢٨.
(١٣) الطبقات الكبرى ٧/‏٢٧٨.
(١٤) انظر: الجرح والتعديل ٧/‏٢٧٣.
(١٥) الصفحة: ٤٨٢-٤٨٣ (٣٢٤) .
(١٦) انظر: الجرح والتعديل ٧/‏٢٧٤.
(١٧) كذلك.
(١٨) الضعفاء والمتروكين، للنسائي: ٢٠٢ (٥١٦) .
(١٩) الكامل ٧/‏٤٣٦-٤٤٢.
٨٤