أبو صفوان الأموي (١): عِنْدَ مُسْلِم (٢) .
سليمان بن بلال: عِنْدَ البخاري في «الأدب المفرد» (٣) .
عَبْد الله بن وهب: عِنْدَ مُسْلِم (٤)، وأبي عوانة (٥)، والخطيب (٦) .
عثمان بن عمر (٧): عِنْدَ أحمد (٨)، وأبي عوانة (٩) .
فظهر أن هَذَا الجزء من الْمَتْن مدرج في حَدِيْث رَسُوْل الله - ﷺ - من كلام أبي هُرَيْرَة، قَالَ الْخَطِيْب: «وقول النَّبِيّ - ﷺ - هُوَ: «للعبد الصالح أجران» فَقَطْ، وما بَعْدَ ذَلِكَ إنما هُوَ كلام أبي هُرَيْرَة» (١٠) .
٢. أن يرد التصريح من الصَّحَابِيّ بأنه لَمْ يَسْمَع تِلْكَ الجملة من النَّبِيّ - ﷺ -
مثاله: ما رواه أحمد بن عَبْد الجبار العطاردي (١١)
(١) هُوَ عَبْد الله بن سعيد بن عَبْد الملك بن مروان، أَبُو صفوان الأموي، الدمشقي، نزيل مكة: ثقة، توفي بَعْدَ المئتين. تهذيب الكمال ٤/١٥٠ (٣٢٩٤)، والكاشف ١/٥٥٨ (٢٧٥٣)، والتقريب (٣٣٥٧) .
(٢) في صحيحه ٥/٩٤ (١٦٦٥) (٤٤) .
(٣) ٢٠٨) .
(٤) في صحيحه ٥/٩٤ (١٦٦٥) (٤٤) .
(٥) كَمَا في: إتحاف المهرة ١٤/٧٧٦ (١٨٦٩٣) .
(٦) في الفصل ١/١٦٦.
(٧) هُوَ عثمان بن عمر بن فارس العبدي، بصري، أصله من بخارى: ثقة، توفي سنة (٢٠٩ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٧ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٨ هـ) .
تهذيب الكمال ٥/١٣٠ (٤٤٣٧)، والكاشف ٢/١١ (٣٧٢٧)، والتقريب (٤٥٠٤) .
(٨) في مسنده ٢/٣٣٠.
(٩) كَمَا في: إتحاف المهرة ١٤/٧٧٦ (١٨٦٩٣) .
(١٠) الفصل ١/١٦٦.
(١١) هُوَ أحمد بن عَبْد الجبار بن مُحَمَّد العطاردي أبو عَمْرو الكوفي: ضعيف، وسماعه للسيرة صَحِيْح، توفي سنة (٢٧٢ هـ) .
الجرح والتعديل ٢/٦٢، والكامل في ضعفاء الرجال ١/٣١٣-٣١٤، والتقريب (٦٤) .
(٢) في صحيحه ٥/٩٤ (١٦٦٥) (٤٤) .
(٣) ٢٠٨) .
(٤) في صحيحه ٥/٩٤ (١٦٦٥) (٤٤) .
(٥) كَمَا في: إتحاف المهرة ١٤/٧٧٦ (١٨٦٩٣) .
(٦) في الفصل ١/١٦٦.
(٧) هُوَ عثمان بن عمر بن فارس العبدي، بصري، أصله من بخارى: ثقة، توفي سنة (٢٠٩ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٧ هـ)، وَقِيْلَ: (٢٠٨ هـ) .
تهذيب الكمال ٥/١٣٠ (٤٤٣٧)، والكاشف ٢/١١ (٣٧٢٧)، والتقريب (٤٥٠٤) .
(٨) في مسنده ٢/٣٣٠.
(٩) كَمَا في: إتحاف المهرة ١٤/٧٧٦ (١٨٦٩٣) .
(١٠) الفصل ١/١٦٦.
(١١) هُوَ أحمد بن عَبْد الجبار بن مُحَمَّد العطاردي أبو عَمْرو الكوفي: ضعيف، وسماعه للسيرة صَحِيْح، توفي سنة (٢٧٢ هـ) .
الجرح والتعديل ٢/٦٢، والكامل في ضعفاء الرجال ١/٣١٣-٣١٤، والتقريب (٦٤) .
١٦٢