وكذلك يختلف حال ضبط الرَّاوِي باختلاف الأحوال والأماكن والشيوخ لعدم توفر الوسائل الَّتِيْ تمكنه من ضبط ما سمعه من بعض شيوخه، أو بسبب حدوث ضياعٍ في بعضِ ما كتبه عَنْ بعض شيوخه حَتَّى وَلَوْ كَانَ من أثبت الناس في هَذَا الشيخ خاصة.
ومما يذكر في الظروف الطارئة ما حصل لمؤمل بن إسماعيل (٦)
(١) هَذِهِ القصة ساقها الْخَطِيْب في تاريخ بغداد ١٤/٨٧، والذهبي في الميزان ٤/٣٠٨، ونقلها السيوطي في تدريب الرَّاوِي ١/١٢٩.
(٢) لذا قَالَ الذهبي في «الميزان» ٤/٣٠٦: «هُوَ ليّن في الزهري» .
(٣) تهذيب الكمال ٧/٤١٨.
(٤) هُوَ أحمد بن علي بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكناني العسقلاني الأصل، المصري المولد والمنشأ، علم الأعلام، حافظ العصر، لَهُ: «فتح الباري» و «تهذيب التهذيب» و «تقريبه» وغيرها، ولد سنة (٧٧٣ هـ)، وتوفي سنة (٨٥٢ هـ) . طبقات الحفاظ: ٥٥٢ (١١٩٠)، ونظم العقيان: ٤٥ و٥١، وشذرات الذهب ٧/٢٧٠.
(٥) هدي الساري: ٤٤٩.
(٦) هُوَ مؤمل بن إسماعيل، أبو عَبْد الرحمان البصري، مولى آل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، حافظ عالم يخطئ، قَالَ عَنْهُ أبو حاتم: صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ، توفي سنة (٢٠٦ هـ) .
التاريخ الكبير ٨/٤٩، وميزان الاعتدال ٤/٢٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٠/١١٠ و١١١.
(٢) لذا قَالَ الذهبي في «الميزان» ٤/٣٠٦: «هُوَ ليّن في الزهري» .
(٣) تهذيب الكمال ٧/٤١٨.
(٤) هُوَ أحمد بن علي بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكناني العسقلاني الأصل، المصري المولد والمنشأ، علم الأعلام، حافظ العصر، لَهُ: «فتح الباري» و «تهذيب التهذيب» و «تقريبه» وغيرها، ولد سنة (٧٧٣ هـ)، وتوفي سنة (٨٥٢ هـ) . طبقات الحفاظ: ٥٥٢ (١١٩٠)، ونظم العقيان: ٤٥ و٥١، وشذرات الذهب ٧/٢٧٠.
(٥) هدي الساري: ٤٤٩.
(٦) هُوَ مؤمل بن إسماعيل، أبو عَبْد الرحمان البصري، مولى آل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، حافظ عالم يخطئ، قَالَ عَنْهُ أبو حاتم: صدوق، شديد في السنة، كثير الخطأ، توفي سنة (٢٠٦ هـ) .
التاريخ الكبير ٨/٤٩، وميزان الاعتدال ٤/٢٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٠/١١٠ و١١١.
١٥