قال ابن محرر: وأخبرني سليمان بن موسى، عن مكحول، عن النبي - ﷺ - مثل ذلك (١).
[ضعيف جدًّا] (٢).
قال البيهقي: ما روي عن النبي - ﷺ - من السجود على كور العمامة فلا يثبت شيء من ذلك (٣).
قال الحافظ: يعني مرفوعًا (٤).
وفي الباب من حديث أنس، ومن حديث جابر، ومن حديث ابن أبي أوفى، ولا تستحق أن تشتغل بها؛ لأنها تدور على متهمين بالكذب.
الدليل السادس:
(ث-٤٥٨) روى البخاري معلقًا بصيغة الجزم، قال أبو عبد الله: قال الحسن: كان القوم يسجدون على العمامة والقلنسوة ويداه في كميه (٥).
(ث-٤٥٩) وقد وصله ابن أبي شيبة في المصنف، حدثنا أبو أسامة، عن هشام،
عن الحسن، قال: إن أصحاب النبي - ﷺ - يسجدون، وأيديهم في ثيابهم، ويسجد الرجل منهم على عمامته (٦).
[هشام بن حسان ثقة إلا أن روايته عن الحسن فيها مقال] (٧)
(١). مصنف عبد الرزاق (١٥٤٦).
(٢). في إسناده عبد الله بن محرر، سئل عنه أحمد، فقال: ترك الناس حديثه، وقال الدارقطني وابن حجر في التقريب: متروك.
قال أبو حاتم كما في العلل لابنه (٥٠٠): هذا حديث باطل.
(٣). السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ١٥٣).
(٤). تلخيص الحبير ط قرطبة (١/ ٤٥٥).
(٥). صحيح البخاري (٢/ ٦٨).
(٦). المصنف (٢٧٣٩).
(٧). ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٥٣) من طريق زائدة، عن هشام به.
(٢). في إسناده عبد الله بن محرر، سئل عنه أحمد، فقال: ترك الناس حديثه، وقال الدارقطني وابن حجر في التقريب: متروك.
قال أبو حاتم كما في العلل لابنه (٥٠٠): هذا حديث باطل.
(٣). السنن الكبرى للبيهقي (٢/ ١٥٣).
(٤). تلخيص الحبير ط قرطبة (١/ ٤٥٥).
(٥). صحيح البخاري (٢/ ٦٨).
(٦). المصنف (٢٧٣٩).
(٧). ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٥٣) من طريق زائدة، عن هشام به.
٤ / ٣٧٤