وقال ابن رجب: «صرح أصحابنا بأن مصلى العيد ليس حكمه حكم المسجد، ولا في يوم العيد، حتى قالوا: لو وصل إلى المصلى يوم العيد، والإمام يخطب فيه بعد الصلاة فإنه يجلس من غير صلاة؛ لأنه لا تحية له» (٢).
وقال ابن الرفعة في كفاية النبيه: «أطلق الأصحاب في باب صلاة العيد القول
(١). الكافي في فقه أهل المدينة (١/ ٢٦٣).
(٢). فتح الباري لابن رجب (٢/ ١٤٢).
(٢). فتح الباري لابن رجب (٢/ ١٤٢).
١ / ١٧٨