[باب] فعل وأفعل بمعنى
المضاعف:
* (رذّ):
رذّت السّماء (١) وأرذّت من الرذّاذ وهو المطر الضعيف.
وأنشد أبو عثمان:
٢٥٣٣ - لا سقى الله إن سقى بلدا .. ... صوب غمام فلا سقى بغذاذا
بلدة تمطر الغبار على النّا ... س كما يمطر السّحاب الرّذاذا (٢)
قال أبو عثمان: رذّت لغة، وأرذّت أفصح. (رجع)
* (رشّ):
ورشّت السّماء رشا ورشاشا (٣) وأرشّت، ورشّت الطعنة، وأرشّت:
مثله.
قال أبو عثمان: وكذلك العين بدمعها وهو القطر المتتابع، وأنشد قول الشاعر يصف [أهل (٤)] النار - نعوذ بالله منها -
٢٥٣٤ - يذرون بعد رشاش الدمع في أبد ... دمعا سجالا عيون القوم تذريها (٥)
(رجع)
* (رمّ):
ورمّ (٦) العظم: صار رميما قال أبو عثمان: وأرمّ العظم أيضا:
صار رميما متفتّتا.
(رجع)
* (رثّ):
ورث الشئ رثاثة، ورثوثة، وأرثّ: أخلق، ورثّت هيئة الرّجل، وأرثّت: كذلك.
(١) ق، ع: «رذت السماء لغة» وقد علق أبو عثمان على ذلك في آخر الفعل.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) أ «رشاشا» بكسر الراء وصوابه الفتح في المصدر، والرشاش بالكسر: جمع رش. ولم يذكر المصدر رشاشا فى ق، ع.
(٤) «أهل» تكملة من ب.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب. والرواية في أ: «تدريها» بالدال المهملة.
(٦) الفعل «رم» معان أخرى ذكرت بعد ذلك في مضاعف فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٣) أ «رشاشا» بكسر الراء وصوابه الفتح في المصدر، والرشاش بالكسر: جمع رش. ولم يذكر المصدر رشاشا فى ق، ع.
(٤) «أهل» تكملة من ب.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب. والرواية في أ: «تدريها» بالدال المهملة.
(٦) الفعل «رم» معان أخرى ذكرت بعد ذلك في مضاعف فعل وأفعل باختلاف معنى.
٣ / ٣