كثر اضطرابه، وشرى البعير: أسرع المشى.
وشريت الشئ شرى، وشراء (١): بعته واشتريته.
وأنشد أبو عثمان:
٢١٨٤ - شريت غلاما بين حصن ومالك ... بأصواع تمر إذ خشيت المهالكا (٢)
يعنى باعه من غيره، وقال آخر:
٢١٨٥ - شرى محمرا يوما بذود فخاله ... نماه إلى آل اليفاع أفائله (٣)
الأفائل: صغار الإبل، يقول:
اشترى [٨٨ - ب] محمرا، وهو فرس لئيم، وقال الله عز وجل: «وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَراهِمَ مَعْدُودَةٍ (٤)» يعنى:
باعوه. (رجع)
وأشريت الجفنة: ملأتها، ومنه الشّرّى: وهى النّاحية.
فعل بالياء سالما وفعل بالواو معتلا
* (شجى):
شجى شجى: غصّ.
وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبى كاهل:
٢١٨٦ - ويرانى كالشّجا فى حلقه ... عسرا مخرجه ما ينتزع (٥)
وشجى أيضا: حزن، وشجوته أنا شجوا: أحزنته.
وأنشد أبو عثمان:
٢١٨٧ - لقد شجتنى هموم شجوها شاجى ... ممّا ترى من توالى قصف أمواج (٦)
وبكى فلان شجوه: أى حزنه
وأنشد أبو عثمان:
٢١٨٨ - فإنّ حراما لا أرى الدّهر باكيا ... على شجوه إلا بكيت على عمرو (٧)
(١) فى ق: شراع وشرى «وهما سواء.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب
(٤) دراهم معدودة» ساقطة من ب والشاهد: الآية ٢٠ / يوسف.
(٥) الشاهد أحد أبيات المفضلية ٤٠ لسويد بن أبى كاهل اليشكرى الفضليات ١٩٨، وقد جاء الشاهد فى التهذيب ١١/ ١٣٣، واللسان/ شجا من غير نسبة.
(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٧) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت فى كتب.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب
(٤) دراهم معدودة» ساقطة من ب والشاهد: الآية ٢٠ / يوسف.
(٥) الشاهد أحد أبيات المفضلية ٤٠ لسويد بن أبى كاهل اليشكرى الفضليات ١٩٨، وقد جاء الشاهد فى التهذيب ١١/ ١٣٣، واللسان/ شجا من غير نسبة.
(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٧) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت فى كتب.
٢ / ٣٦٢