الدّحونّة: السّمين المندلق البطن القصير.
المكرر منه:
* (كركر):
قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: كركر الرجل كركرة:
إذا ضحك، ورفع صوته، والدّبّ يكركر ويقهقه، وإذا زجرت الحمامة قلت لها: كركر.
قال (٢) أبو بكر: كركرته عن الشئ: دفعته عنه، وقال الفراء:
كركرته عن الشئ: حبسته عنه.
* (كتكت):
غيره (٣): كتكت الحبارى: إذا صوّت، وكتكت الرجل: إذا قارب الخطوفى سرعة.
* (كسكس):
أبو بكر: كسكست الخبزة: إذا كسرتها.
* (كظكظ):
ويقال كظكظ السقاء:
وتكظكظ: إذا امتدّ من شدّة الامتلاء، وكذلك كظكظ الرّجل، وتكظكظ أيضا: كلّما امتلأ بطنه عند الأكل.
* (كعكع):
أبو بكر: كعكعه الخوف كعكعة، وتكعكع هو نفسه:
إذا تلكّأ وجبن.
المهموز منه:
* (كأكأ):
قال أبو عثمان قال أبو بكر: كأكأت الإبل وغيرها:
إذا رددتها عن وجهها، ويقال تكأكأ هو نفسه فى كل ذلك، وأنشد:
١٧١٩ - إذا تكأكأنا عن النّضيح (٤)
يعنى: الازدحام عند الحوض.
(١) فى ب «بلندح» بالياء المثناة فى أوله «تحريف» وقد ورد الرجز فى اللسان بلدح/ دحن، غير منسوب وورد البيت الأول فى اللسان/
كردس منسوبا لهميان بن قحافة السعدى ورواية اللسان «مكردس» مكان «مكردح» وجاء الرجز فى ألفاظ ابن السكيت ٣٥١ برواية «يكردح» وجاء فى نفس المصدر ٣٠٥ برواية يكرمح والكرمحة والكردحة: العدو المتثاقل، ولم ينسب فى الألفاظ.
(٢) «قال» ساقطة من ب.
(٣) فى قوله: غيره تسامح، لأن عائد الضمير غير معروف على وجه التحديد. ورجعت إلى التهذيب فلم أجد من نقوله فى «كتكت» شيئا من ذلك، ووجدت فى الجمهرة ١/ ١٣٠ «الكنكتة: تقارب الخطو فى سرعة».
(٤) جاء فى الجمهرة ١/ ١٦٩ من غير نسبة، وفسر النضيح بأنه الحوض الصغير يحفر للإبل قصير الجدار.
كردس منسوبا لهميان بن قحافة السعدى ورواية اللسان «مكردس» مكان «مكردح» وجاء الرجز فى ألفاظ ابن السكيت ٣٥١ برواية «يكردح» وجاء فى نفس المصدر ٣٠٥ برواية يكرمح والكرمحة والكردحة: العدو المتثاقل، ولم ينسب فى الألفاظ.
(٢) «قال» ساقطة من ب.
(٣) فى قوله: غيره تسامح، لأن عائد الضمير غير معروف على وجه التحديد. ورجعت إلى التهذيب فلم أجد من نقوله فى «كتكت» شيئا من ذلك، ووجدت فى الجمهرة ١/ ١٣٠ «الكنكتة: تقارب الخطو فى سرعة».
(٤) جاء فى الجمهرة ١/ ١٦٩ من غير نسبة، وفسر النضيح بأنه الحوض الصغير يحفر للإبل قصير الجدار.
٢ / ١٩٨