الأفعال - سعيد المعافري

(١) يوافق أبو عثمان فى هذا - شأن أستاذه - الكوفيين. الذين يقولون: إن الأفعال أصل المشتقات، والبصريون يقولون: الأسماء أصل، والأفعال مشتقة منها، ولكل من الفريقين حججه التى تكفلت بتوضيحها الكتب المطولة.
(٢) ب «يسأل بياء فى أول الفعل: والحرفان جائزان.
(٣) أ «والطلبة»، ولفظة ب أدق دفعا للتكرار.
(٤) ما بين المعقوفين تكملة من ب.
(٥) الزجاج: أبو إسحاق إبراهيم بن السرى عالم بالنحو واللغة أخذ عن المبرد وتوفى حوالى سنة ٣١٦ هـ، له ترجمة فى: معجم الأدباء ١ - ١٣٩، وفيات الأعيان ١ - ٣١، بغية الوعاة ١٧٨.
(٦) السجستانى: أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمى، السجستانى، النحوى، نزيل البصرة وعالمها، توفى سنة ثمان وأربعين ومائتين «وفيات الأعيان ٢ - ١٥٥.
(٧) قطرب: أبو على محمد بن المستنير بن أحمد، وقطرب: دويبة ليلية. كان يبكر عند «سيبويه» فقال له: أنت قطرب ليل، فعرف بذلك. توفى سنة ٢٠٦ هـ له ترجمة، فى الفهرست ٨٤، وفيات الأعيان ٣ - ٤٣٩.
(٨) أ «موعية» بياء مثناة تحتية من أوعى، وما جاء عن ب أولى، لأنه يريد بيان عدم استقصاء كتب المتقدمين.
(٩) «تلافأ» لفظة ب ومكانها غير واضح فى أ، ولفأ تأتى بمعنى أعطاه أقل من حقه، وأعطاه أكثر من حقة، كما تفيد معنى استدراك شئ فات.
(١٠) به تعريف واف فى المقدمة ص ١٥.