٤٣٢٦ - مفطوحة السّيتين توبع بريها ... صفراء ذات أسرّة وسفاسق (١)
قال أبو عثمان: وفطحت الرجل أفطحه فطحا، وهو ضربك ظهر الرجل بالعصا.
(رجع)
وفطح الأنف فطحا: لصق بالوجه، والبقر كلّها فطح «وخنس».
قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الرأس أيضا فطح، فطحا: إذا [١٧٣ / ا] عرض وسطه.
قال أبو النجّم يصف الهامة:
٤٣٢٧ - قبعاء لم تفطح ولم تكتّل (٢)
(رجع)
* (فطس):
وفطس فطوسا: مات.
وفطس فطسا: تطامن وسط أنفه.
* (فقم):
وفقم الأمر فقوما: اعوجّ، وفقم المرأة فقما: باضعها.
وفقم فقما: رجع ذقنه إلى فمه.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: يقال:
أصبت من المال حتّى فقمت، ويقال: فقم ماله يفقم فقما: كثر.
قال: ويقال فقم الأمر وفقم: اعوجّ، لغتان، وقال الشاعر:
٤٣٢٨ - يظنّ الناس بالملكي ... ن أنّهما قد التأما
فإن تسمع بلأمهما ... فإنّ الأمر قد فقما (٣)
(رجع)
* (فتخ):
وفتخ الشئ فتخا [ليّنه، وفتخ الشئ فتخا (٤)]: لان.
فهو أفتخ، والأنثى فتخاء، وأنشد أبو عثمان للضّحاك العقيلىّ:
٤٣٢٩ - أنامل فتخ لا يرى بأصولها ... ضمور، ولم يظهر لهنّ كعوب (٥)
(١) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ١٧٠ غير منسوب، والسفاسق: الشئ الذى يبرق فى الشئ المصقول، ويروى:
«طرائق» وبرواية الأفعال والجمهرة جاء فى اللسان/ فطح والسيتان مثنى سية، وسية القوس، رأسها، وقيل ما اعوج من رأسها.
(٢) جاء الشاهد فى اللسان: فطح منسوبا لأبى النجم يصف هامة وفيه: «قبضاء». بضاد - معجمة - مكان «قبعاء» والذى فى الطرائف الأدبية ٦١ «قبصاء» بصاد مهملة، وقبصاء: مجتمعة.
(٣) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ لأم، منسوبا للأعشى، وجاء البيت الثانى منه فى اللسان: فقم غير منسوب، وهو كذلك فى ديوانه ٣٣٥.
(٤) ما بين المعقوفين تكملة من ب، ق، ع.
(٥) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
«طرائق» وبرواية الأفعال والجمهرة جاء فى اللسان/ فطح والسيتان مثنى سية، وسية القوس، رأسها، وقيل ما اعوج من رأسها.
(٢) جاء الشاهد فى اللسان: فطح منسوبا لأبى النجم يصف هامة وفيه: «قبضاء». بضاد - معجمة - مكان «قبعاء» والذى فى الطرائف الأدبية ٦١ «قبصاء» بصاد مهملة، وقبصاء: مجتمعة.
(٣) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ لأم، منسوبا للأعشى، وجاء البيت الثانى منه فى اللسان: فقم غير منسوب، وهو كذلك فى ديوانه ٣٣٥.
(٤) ما بين المعقوفين تكملة من ب، ق، ع.
(٥) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
٤ / ٤٧