التسعينية — الصفحة ٢٠٤

(١) هو: أبو عبد الله محمَّد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن علي التميمي البكري الطبرستاني الرازي، الملقب بفخر الدين الرازي المعروف بابن الخطيب الشافعي، فيه تجهم قوي، لكن يقال: إنه رجع في آخر عمره، له تصانيف كثيرة في فنون مختلفة منها في علم الكلام «المطالب العالية» و«الأربعين» و«المحصل» وغيرها، ولد سنة ٥٤٤ هـ، وتوفي سنة ٦٠٦ هـ.
راجع: وفيات الأعيان -لابن خلكان ٤/ ٢٤٨ - ٢٥٢. وسير أعلام النبلاء -للذهبي ٢١/ ٥٠٠ - ٥٠١. والوافي بالوفيات -للصفدي ٤/ ٢٤٨ - ٢٥٩.
وشذرات الذهب -لابن العماد ٥/ ٢١ - ٢٢.
(٢) ألفه الرازي للملك العادل سيف الدين أبي بكر أيوب، وأرسله إليه هدية.
راجع: أساس التقديس - للرازي ص: ٣. وكشف الظنون -لحاجي خليفة - ١/ ٣٣٣. وبيان تلبيس الجهمية -لابن تيمية ١/ ٣.
والكتاب جمع فيه مؤلفه عامة حجج الجهمية، وتكلم فيه على تأسيس أصولهم، يقول عنهم شيخ الإِسلام: «لم أر لهم مثله. . .». وقد نقض الشيخ -رحمه الله- هذه الحجج، ودحض شبههم العقلية، وأبطل تأويلاتهم للأدلة السمعية راجع: مجموع الفتاوى ٦/ ٢٨٩.
ونقض تأسيس الجهمية، أو بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية / ط- مطبعة الحكومة ١٣٩١ هـ في مجلدين كبيرين بتعليق: محمد بن عبد الرحمن القاسم.
(٣) ذكره حاجي خليفة، فقال: «نهاية العقول في الكلام في دراية الأصول» يعني أصول الدين. . . ورتبة على عشرين أصلًا.
راجع: كشف الظنون -لحاجي خليفة- ٢/ ١٩٨٨.
والكتاب لا زال مخطوطًا -في دار الكتب بمصر- تحت رقم ٧٤٨ - توحيد- =