١٥٥ - إياس بن معاوية، كان من الحفّاظ الأذكياء، لكنّه قليل الرواية، ولهذا لم يذكره الأكثر من الحفّاظ (٢).
١٥٦ - أيوب السَّخْتِياني، أحد الأعلام الحفّاظ، توفي سنة (١٣١) (٣).
• • •
= (٣/ ٢٧٧)، و«تقريب التهذيب» كلاهما لابن حجر (٥٣١).
(١) انظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٣٥٣)، و«سير أعلام النبلاء» (٣/ ٣٩٥)، و«تذكرة الحفاظ» كلاهما للذهبي (١/ ٤٤)، و«الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر (١/ ١٢٦).
(٢) انظر: «الكاشف» في للذهبي (١/ ٢٥٩)، وقال: لم يخرجوا له أصلًا.
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٤٥٧)، و«سير أعلام النبلاء» للذهبي (١٥/ ١٥٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٤١)، و«تقريب التهذيب» كلاهما لابن حجر (٥٩٢).
(٣) انظر: «الكاشف» للذهبي (١/ ٢٦٠).
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٤٥٧)، و«سير أعلام النبلاء» للذهبي (٦/ ١٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٤٨)، و«تقريب التهذيب» كلاهما لابن حجر (٦٠٥)، و«طبقات الحفاظ» للسيوطي (١١٥).
(١) انظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٣٥٣)، و«سير أعلام النبلاء» (٣/ ٣٩٥)، و«تذكرة الحفاظ» كلاهما للذهبي (١/ ٤٤)، و«الإصابة في تمييز الصحابة» لابن حجر (١/ ١٢٦).
(٢) انظر: «الكاشف» في للذهبي (١/ ٢٥٩)، وقال: لم يخرجوا له أصلًا.
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٤٥٧)، و«سير أعلام النبلاء» للذهبي (١٥/ ١٥٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٤١)، و«تقريب التهذيب» كلاهما لابن حجر (٥٩٢).
(٣) انظر: «الكاشف» للذهبي (١/ ٢٦٠).
وانظر: «تهذيب الكمال» للمزي (٣/ ٤٥٧)، و«سير أعلام النبلاء» للذهبي (٦/ ١٥)، و«تهذيب التهذيب» (١/ ٣٤٨)، و«تقريب التهذيب» كلاهما لابن حجر (٦٠٥)، و«طبقات الحفاظ» للسيوطي (١١٥).
٦٤