وبه إلي أبي نعيمٍ، ثنا عبدُ الله بنُ جعفرٍ، ثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الله، ثنا عبدُ الأعلي بنُ مُسْهِرٍ، ثنا سعيدُ بنُ عبدِ العزيزِ، عن إسماعيلَ بنِ عبدِ الله، عن عبدِ الرحمنِ بنِ غنمٍ، عن عمرَ -أو قالَ: سمعتُ عمرَ بنَ الخطابِ- يقول: وَيْلٌ لِدَيَّانِ مَنْ في الأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ مَنْ في السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ، إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِالعَدْلِ، وَقَضَى بِالحَقِّ، وَلَمْ يَقْضِ عَلَي هَوًى، وَلَا عَلَي قَرَابَةَ، وَلَا عَلَي رَغَبٍ، وَلَا عَلَي رَهَبٍ، وَجَعَلَ كِتَابَ اللهِ مِرْآةً بَيْنَ عَيْنَيْهِ.
قال عبدُ الرحمن بنُ غنمٍ: فحدّثتُ به عثمانَ بنَ عفانَ، ومعاويةَ، ويزيدَ، وعبدَ الملكِ (٢).
(١) «فضيلة العادلين»: (ص: ١٦٢ - ١٦٣). ورواه البيهقي في «شعب الإيمان» (٧٣٦٨)، وابن عدي في «الكامل في الضعفاء» (٢/ ٢٢٠). قال أبو حاتم: هذا حديث منكر، وأبو سمير حكيم بن خذام متروك الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث. انظر: «علل الحديث» (٢/ ٤١٤)، و«لسان الميزان» (٢/ ٣٤٢).
(٢) «فضيلة العادلين» (ص: ١٦٤)، ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ١١٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٥/ ٢٤٤) دون قول =
(٢) «فضيلة العادلين» (ص: ١٦٤)، ورواه البيهقي في «السنن الكبرى» (١٠/ ١١٧)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٥/ ٢٤٤) دون قول =
١٤١